Două veacuri de rugăciune. Biserica de lemn din Mălinești a fost sfințită din nou după 200 de ani

Joi, vechea biserică de lemn a fost din nou în centrul unei zile de sărbătoare. Slujba de sfințire, săvârșită de Episcopul Hușilor, Preasfințitul Părinte Ignatie, alături de un sobor de preoți, a dat locului o emoție aparte. În fața celor prezenți nu se afla doar o construcție veche, ci o adevărată mărturie a credinței care a supraviețuit timpului. Anul acesta se împlinesc 200 de ani de la ridicarea bisericii, construită în 1826, pe locul vechii sihăstrii. Două veacuri în care lemnul și mâinile meșterilor Gheorghe și Teodor au dat viață unui lăcaș care avea să devină parte din identitatea acestui ținut.
O istorie începută cu mult înainte de 1826
Povestea Mănăstirii Mălinești începe însă cu mult înainte ca actuala biserică să fie ridicată. Potrivit informațiilor istorice publicate de Episcopia Hușilor, așezământul este atestat documentar încă din anul 1762, când însemnările vremii aminteau existența unei sihăstrii în această zonă. Printre primele nume legate de începuturile locului se află cel al ieromonahului Nicodim Hudici, considerat primul ctitor cunoscut al schitului. În jurul său și al celor care au ales viața retrasă, în rugăciune și nevoință, s-a conturat povestea unui așezământ care avea să treacă peste veacuri. Mălineștiul păstrează și o legendă legată de Ștefan cel Mare. Se spune că domnitorul ar fi poposit în aceste împrejurimi cu oastea sa, înaintea unei lupte cu turcii, și că ar fi întâlnit un sihastru pe nume Mălin. Tradiția spune că Ștefan cel Mare ar fi făgăduit că va dărui pământ și pădure schitului dacă se va întoarce biruitor. Povestea s-a transmis din generație în generație și a rămas parte din memoria locului, chiar dacă documentele istorice oferă alte repere pentru reconstituirea începuturilor așezământului. În 1826, pe locul vechii sihăstrii, a fost ridicată biserica de lemn cu hramul „Sfinții Voievozi Mihail și Gavriil”. Meșterii Gheorghe și Teodor au lucrat după tehnici tradiționale, specifice bisericilor de lemn din Moldova.
Și poate că tocmai în această simplitate stă una dintre marile frumuseți ale lăcașului. Lemnul nu a fost doar material de construcție. A devenit, prin mâinile oamenilor, spațiul în care o comunitate și-a așezat speranțele. Pentru oamenii acelor vremuri, biserica nu era doar o clădire. Era locul în care se botezau copiii, se rosteau rugăciuni pentru cei plecați, se cerea ajutor în vremuri grele și se adunau oamenii în zilele de sărbătoare. La 30 octombrie 1830, biserica a fost sfințită de ieromonahul Iorest, cu încredințarea Episcopului Sofronie Miclescu al Hușilor. De atunci, pragul ei a fost trecut de nenumărate generații.





Una este să vorbești, alta este sa și faci, cum face popa.Prosteste babele, violează copii, babe, cate nu face.Popa este cel mai drac.Am avut ocazia sa stau de vorbă cu popi, sunt niste măgari răutăcioși.Ei aduna bani și nu se mai satura de ei.Ei slujesc banului.Este vrăjeală de adormit copii, dracu, Satana, etc.Popa este Satana in persoana, ba chiar mai rău.
Numai niște sataniști pot vorbi astfel de preoți și de casa Domnului.
OF ! NU MAI VORBIȚI , OPRIȚI-VĂ !
Cum poți să crezi că „sfințești” ceva care însuși prin definiție se zice că este sfânt?Vrăjeală de popi hapsâni după bani
Foarte frumos… Bani se găsesc pentru pupătorii de oase…
Noi nu stăm să facem analize medicale de studiu și cercetare aprofundată asupra menținerii oaselor și asupra impactului îmbătrânirii celulelor cartilajelor asupra organismului. Noi cinstim oasele, apoi donăm, bem și mâncăm de bucurie că am reușit să le pupăm încă o dată.